蓝印花布最具典型的就是蓝底白花和白底蓝花的图案。蓝底白花，只需一块花版，构成的花纹互不连接。白底蓝花一般采用两块花版套印，印第一块花版称“头版”，待稍干后，再印第二块花版，称“盖版”，即把第一块花版的连线部分遮盖起来，使纹样连接自然。白底蓝花的手法刻制难度较大，一般出自民间艺人高手。这种蓝白底相交的传统工艺有着繁杂的制作工艺流程。蓝印花布，深沉的蓝与纯静的白，在普通的棉布上组成了多姿多彩、寓意古象的文样。质朴素雅、含蓄优美之中，饱含着浓郁的乡俗民情。

　　南通的蓝印花布普遍采用框架式结构与中心纹样相结合的组合形式，图案纹样大多是寓意的，蕴涵着深层的内容，花鸟鱼虫的形象是某种含义的载体，有不少利用了谐音和隐喻。这些图案纹样的变化反映了时代对人们审美趣味的影响，其中，有些寓意是很奇特的，比如以蝙蝠代表幸福，这种对应关系是中国文化中特有的，五只蝙蝠围绕一个寿字叫五福捧寿。

　　蓝印花布由于整个工艺都是由于手工来操作完成的，与机器印出的花布有很大的不同，没有一块成品是完全一样的，特别是在染色过程中，灰料开裂会在成品上留下参差纵横、丝丝缕缕的蓝色裂纹，这在印染行业中被称为冰裂纹。这是一种非人力可为的自然纹理，它使蓝印花布显得非常有个性，也格外有生气。

　　为了保存和弘扬南通的蓝印花布艺术，中国工艺美术大师吴元新先生在南通创办了中国第一家集收藏、展示、研究、传承为一体的蓝印花布博物馆，馆藏明清以来的蓝印花布实物及图片资料近万件，创新设计了一千多件现代蓝印花布制品，作品多次被中国美术馆收藏。为蓝印花布印染技艺的传承，做出了应有的贡献。

　　上个世纪的四十年代中后期由于五彩染料的引入，南通的印花布业开始萎缩。老百姓也需要五彩的被面、五彩的包袱布，所以民间花担艺人就根据老百姓的需求把原来蓝印花布的花样印在了五彩的被面上、五彩的包袱布上，所以使蓝印花布不断地萎缩。直到80年代，蓝印花布又回到了人们的生活中间。

　　南通今天的蓝印花布仍然采用纯手工工艺进行制作，但在完整保留传统工艺的同时技术上已经有了新的突破，以往的蓝印花布，一块成品上蓝色只能有一种，而现在已经可以在同一块布上同时染出多种层次的蓝色。而蓝印花布的纹样和图案在继承传统的同时也有了新的时代色彩，表现的题材更广泛了，表现的手法也更多元化了。南通蓝印花布已经深深地溶入了南通的文化与历史。

来源：国际在线

该文章暂时没有评论！